Estimados ha dicho este personaje que en Andalucia no pagamos impuestos, bien pues yo lo traería aquí a mi casa y que pague los impuestos directos (que gravan la fuente de riqueza) el ibi. impuesto de circulación, el impuesto del vado,la plusvalía, el impuesto de obras menores, o los impuestos indirectos (que gravan el consumo),el impuesto estatal en bebidas alcoholicas, tabaco, etc.,etc, además de una subida de la presion fiscal ya que los ciudadanos pagamos los platos rotos de las malas gestiones. No será que este señor quiere soslayar toda una cantidad de impuestos que tienen impuesto a los ciudadanos catalanes y echa balones fuera de su terreno, para confundir y enfrentar a comunidades autonomas, para su propio redito politico en las elecciones que se avecinan. Según la renta per cápita ustedes estan en el numero 4 por detras del Pais Vasco, Madrid y Navarra, y nosotros Andalucía la 17, por lo tanto quien mas tiene debe de aportar más al conjunto del Estado, además somos la región con más paro, pero eso nada tiene que ver con que aquí no se pagan impuestos.
Este tipejo vuelve con estereotipos ya pasados de moda, ¡que si los andaluces son de esta forma que si solo saben disfrutar!, bueno yo decirle a esto que he vivido unos 8 años en Cataluña que ustedes solo piensan en guardar y trabajar y salir de vacaciones de vez en cuando, yo apreciaba los bares vacios y las calles desiertas, mientras que aquí da gusto pasear y ver los bares llenos de bote en bote, no se guarda pero se disfruta, no critico ni lo uno ni lo otro , son dos formas diferentes de entender la vida, una de monasterio y otra de luz de color y de esperanza, (yo me quedo con esta porsupuesto). Creo que usted no ha medido bien sus declaraciones pues tienen en Cataluña a miles de charnegos según ustedes (personas no nacidas pero que viven en Cataluña), que pagan sus impuestos y que gracias a ellos tienen la riqueza de comunidad que tienen, eso es solidaridad. Decirle que usted critica que aquí se regalan ordenadores a los estudiantes, pues a mi me parece estupendo aunque para mi llega tarde (tengo a mis hijas ya grandes), porque en la educación está el futuro de una sociedad, porque cuanto mejor tengamos formados a nuestros hijos mejor podran competir en un futuro y mejores personas tendremos con mas cultura, mejor desarrollados, pues son los jovenes de hoy los que llevaran los designios del siglo XXI, estamos en sus manos. Yo estoy muy orgulloso de vivir donde vivo con sus defectos y virtudes, estoy en una Andalucia con un futuro imparable, quizàs usted deba de cambiar su residencia para comprobar que aquí pagamos impuestos como en cualquier lugar de España, y trabajar mas por sus conciudadanos sin insultar a nadie. Por último yo como se acerca la Navidad le regalaría un caganet para que por lo menos compre usted un water y no lo haga en el suelo como en la imagen que ilustro ya que un retrete no cuesta tanto, y contribuye con el iva a pagar algo del Estado.
Blog en el que se publican opiniones personales y relacionadas con el mundo taurino
jueves, 18 de noviembre de 2010
martes, 16 de noviembre de 2010
GESTION COMPARTIDA PLAZA TOROS LAS PALOMAS ALGECIRAS
Estimados, según algun medio de comunicación la plaza de toros de Algeciras va a ser gestionada de forma compartida por la empresa La Espaldina de los hijos del querido maestro Miguel Mateo "Miguelin", y la empresa Matilla. Bien desconociendo el numero de años de la concesión que está en manos de la empresa La Espaldina, o si es por motivos economicos, como aficionado no me parece bien esta unión ( espero no llevar razón), pues tendriamos dos voces, dos opiniones, y una feria de Algeciras unipersonal, ya que la empresa Matilla representa a matadores de toros, ganaderias,plazas de toros, etc, que por supuesto estarian incluso repitiendo en la feria. Mientras que con la empresa La Espaldina el abanico de posibilidades es más abierto, sin ninguna atadura, y negociando de igual a igual. Esta ultima feria tuvimos carteles muy bien rematados en cuanto a matadores, pero con un negativo en cuanto al ganado de la que se libró la corrida del indulto de Miguel Angel Perera en la que se cambió la ganderia que había anunciada por la de Nuñez del Cuvillo, por eso los veedores tienen que afinar aunque el toro cuando se desplaza a la plaza puede cambiar su comportamiento, pero el publico exige un toro acorde con la categoria de la plaza de Algeciras que es de 2ª categoría y una de las mas importantes de toda Andalucía, un toro con trapio, con el peso reglamentario, con las astas intactas, terciado si es posible y que tenga transmisión, que no es poco. Creo que ganaderias como Ana Romero, Cebada Gago, Carlos Nuñez, Gavira, estan esperando la llamada de una tierra en la que no son profetas, acompañadas de las que todos tenemos en mente como Nuñez del Cuvillo, Victoriano del Rio, Juan Pedro Domecq. Asimismo hay un matador local que está esperando la llamada para volver a su plaza de la que nunca tuvo que irse, como es Salvador Vega pues por su profesionalidad, por su toreo, por su sacrificio, y porque es un torero que vuelve con una ilusión enorme, y se merece triunfar en su tierra. Por último creo modestamente que se debería de buscar un socio local en caso de que el problema sea economico y no buscar fuera alguien que imponga todo su repertorio.
lunes, 15 de noviembre de 2010
EL DESTETE
Estimados a los ocho o diez meses del nacimiento de los becerros se realiza el destete o desahijar, separar de sus madres, una de las faenas que requiere una operación laboriosa, siendo de las faenas campera mas bonitas.
Hoy se efectúa en los corrales de las plazas de las fincas, donde por la puerta dejan de salir a la vaca madre y la cierra delante del becerro. La faena clásica del destete se hace en pleno campo.
Previamente se reune todo el ganado en una pequeña cerca, este cerrado se halla cerca de la plaza de la finca y a el acuden vacas y becerros juntos por la manga. A continuacion un vaquero se mete dentro y con el caballo separa las vacas, otro corta el terreno de la vaca, y un tercero se coloca en la puerta para no dejar salir la vaca más que cuando viene sola.
Todo se realiza entre un montón de animales y los cuernos de las vacas pasan a un milimetro de los pechos de los caballos que se encuentran en estas labores, algunas vacas se arrancan y los caballos tienen que salir al corte. A base de temple, sin enervar a la vaca ni a su hijo paso a paso, y estos los justos hasta conseguir la separación. De esta forma, casi amagándola solo, la vaca se decide a tomar la puerta y a separarse del becerro. Es fundamental la doma de los caballos y jinetes experimentados, pero es de las faenas más bellas y una escuela donde se curten los hombres de campo. Heminngway , absorto ante el espectaculo expresó,"que si las calidades morales tuviesen olores, el valor tendría el del cuerpo ahumado-". Más o menos los olores de los garrochistas metidos en faena. Decía un vaquero que cuando un caballo sirve para la faena del destete este caballo sabe toda lo que hay que saber de la doma.
Después de la faena empiezan los berridos, algunas vacas andan despacio, por el hilo de las tapias, toda la noche al olor y la nostalgia del hijo. El concierto dura varias días y varias noches seguidas. La vaca se ha quedado sola y su queja atraviesa paredes y ventanas. El becerro es como una llamada inacabable.
Hoy se efectúa en los corrales de las plazas de las fincas, donde por la puerta dejan de salir a la vaca madre y la cierra delante del becerro. La faena clásica del destete se hace en pleno campo.
Previamente se reune todo el ganado en una pequeña cerca, este cerrado se halla cerca de la plaza de la finca y a el acuden vacas y becerros juntos por la manga. A continuacion un vaquero se mete dentro y con el caballo separa las vacas, otro corta el terreno de la vaca, y un tercero se coloca en la puerta para no dejar salir la vaca más que cuando viene sola.
Todo se realiza entre un montón de animales y los cuernos de las vacas pasan a un milimetro de los pechos de los caballos que se encuentran en estas labores, algunas vacas se arrancan y los caballos tienen que salir al corte. A base de temple, sin enervar a la vaca ni a su hijo paso a paso, y estos los justos hasta conseguir la separación. De esta forma, casi amagándola solo, la vaca se decide a tomar la puerta y a separarse del becerro. Es fundamental la doma de los caballos y jinetes experimentados, pero es de las faenas más bellas y una escuela donde se curten los hombres de campo. Heminngway , absorto ante el espectaculo expresó,"que si las calidades morales tuviesen olores, el valor tendría el del cuerpo ahumado-". Más o menos los olores de los garrochistas metidos en faena. Decía un vaquero que cuando un caballo sirve para la faena del destete este caballo sabe toda lo que hay que saber de la doma.
Después de la faena empiezan los berridos, algunas vacas andan despacio, por el hilo de las tapias, toda la noche al olor y la nostalgia del hijo. El concierto dura varias días y varias noches seguidas. La vaca se ha quedado sola y su queja atraviesa paredes y ventanas. El becerro es como una llamada inacabable.
martes, 9 de noviembre de 2010
LA TIENTA DEL GANADO BRAVO
Estimados estamos es tiempo de tientas en las ganaderias de nuestra geografia española, previa a la lidia que se hace de la bravura de la reses, indispensable para conservar el encaste de la ganaderia. En Navarra donde han conservado los viejas costumbres, incluso en esta practicas, aún muy recientemente se reducía la prueba a una primitiva y sencilla experiencia: soltábanse en un corralillo, en cuyo centro se ponía un cesto o muñeco a las reses, y se observaba su conducta en la encerrona, deduciendo de ella su acometividad y temperamento.
Esta prueba solía hacerse tras la marca o herrar al becerro, para que con el dolor de la operación saliera mas enfurecido. Así en un principio debió hacerse la tienta por los procedimientos mas elementales. De ganadería castellana solo se probaba la bravura de los becerros soltando uno a uno en un corral en cuyo centro se colocaba un dominguillo , mereciendo la aprobación el que remataba en el bulto. En 1896 al publicarse la Tauromaquia de Guerrita, se afirma que la costumbre de la tienta iba generalizandose en casi todas las ganaderias. Dos procedimientos son los mas elementales en corral y en campo abierto. En ambos es fundamental someter a la res a una prueba de resistencia al castigo de la puya, y en uno y otro caso se organiza un remedo o anticipo de la suerte de picar, que por dolorosa y por ser obligada la voluntad de la res en su consumación ha parecido la más apta para pobar su resolución, bravura y resistencia al castigo. La tienta en corral se verifica en plazas acondicionadas en las dehesas.
Una vez la res en la plaza debe observarse minuciosamente sus movimientos y acciones, su acometividad, y sus reacciones al castigo de la puya. A los machos no debe toréarselos en absoluto , por razones obvias y llamarles la atención lo indispensable. En cambio a la hembras debe hacérseles una lidia muy semejante a la de la plaza, una vez informado el ganadero de su conducta espontánea antes de fijarla, esta operación suele hacerse con el capote y torearlas cuanto parezca conveniente. Ello permite enterarse de la manera de embestir la res a los capotes, de su estilo parte esencial en su calificación. La suerte de la puya en cambio gradua su resistencia al castigo, su acometividad, su nervio. La sangre llega a veces hasta la pezuña en ganaderos exigentes, realizando las anotaciones de la tienta en corral y las querencias dichas, como todas las circunstancias hay que anotarlas hasta en sus menores detalles. Terminada la operación el ganadero apunta las letras M,R,B, y S, (malo,regular,bien,y superior). La tienta a campo abierto tiene como objetivo fijar a la res, el sistema usual es el acoso y derribo con garrocha y a caballo, apartada la res del rodeo es acosada por una collera de jinetes y derribada a garrocha.Hay reses celosas que con el acoso se paran, hacen frente a los caballos desafiando e imposibilitan el derribo. Es pronostico de bravura que han de comprobar en la pelea con la puya, en cambio lo es de mansedumbre el que necesita más de una caida para fijarse.Cuando la res hace frente se presenta ante ella el tentador, previamente dispuesto, y desafiandola en terreno propicio consuma la suerte de picar. Los machos destinados a sementales, así como algunas hembras de dudosa calificación en primera instancia suelen pasar una nueva tienta que se denomina retienta. Los machos suelen tentarse de erales (dos años), lo más tarde, y las hembras lo mismo y aun de utreras (tres años). Esta operación es pretexto para la reunión de amigos en cortijos y dehesas que el ganadero festeja y agasaja además sirve para curtir a los nuevos valores en la profesión o para toreros expertos que disfrutan de un dia de su diltada trayectoria, pero siempre con el maximo respeto y silencio, porque en realidad estas fiestas junto a las capeas son las únicas academias taurinas que hoy susbsisten. Aqui habrá que discernir entre machos y hembras para semental o machos para la lidia taurina. Conocida la casta y familia, y seleccionados los reproductores debe tener el ganadero suficientes garantias para presumir de un minimo de bravura en el toro, bastante para decidir su lidia. La tienta a campo abierto a caballo tiene su cuna en Andalucia. Solía decir el maestro Ignacio Sanchez Mejias que los toros tienen el mismo carácter que sus dueños. Pues bien estas preferencias llevaran al ganadero a enaltecer en la tienta de reproductores, machos y hembras los que mejor se adapten a ellas, y a la larga modificará las condiciones de bravura de una ganadería siempre en la dirección de su carácter, cuyas preferencias marcan el camino de la selección, estas condiciones se aprecian mejor en la tienta en corral, claro es que esto tan solo se puedc hacer en las hembras, o en los machos que por destinarse a reproducción nunca han de lidiarse. Es sabido que el toro recuerda cuantas faenas se hacen con él. Por último las hembras y aun los sementales que no han de lidiarse es preferible la tienta a plaza cerrada, y los machos deben tentarse a campo abierto, evitando en su trato con ellos cuantas suertes puedan recordarles las que con los mismos se han de practicar en los ruedos.
Esta prueba solía hacerse tras la marca o herrar al becerro, para que con el dolor de la operación saliera mas enfurecido. Así en un principio debió hacerse la tienta por los procedimientos mas elementales. De ganadería castellana solo se probaba la bravura de los becerros soltando uno a uno en un corral en cuyo centro se colocaba un dominguillo , mereciendo la aprobación el que remataba en el bulto. En 1896 al publicarse la Tauromaquia de Guerrita, se afirma que la costumbre de la tienta iba generalizandose en casi todas las ganaderias. Dos procedimientos son los mas elementales en corral y en campo abierto. En ambos es fundamental someter a la res a una prueba de resistencia al castigo de la puya, y en uno y otro caso se organiza un remedo o anticipo de la suerte de picar, que por dolorosa y por ser obligada la voluntad de la res en su consumación ha parecido la más apta para pobar su resolución, bravura y resistencia al castigo. La tienta en corral se verifica en plazas acondicionadas en las dehesas.
Una vez la res en la plaza debe observarse minuciosamente sus movimientos y acciones, su acometividad, y sus reacciones al castigo de la puya. A los machos no debe toréarselos en absoluto , por razones obvias y llamarles la atención lo indispensable. En cambio a la hembras debe hacérseles una lidia muy semejante a la de la plaza, una vez informado el ganadero de su conducta espontánea antes de fijarla, esta operación suele hacerse con el capote y torearlas cuanto parezca conveniente. Ello permite enterarse de la manera de embestir la res a los capotes, de su estilo parte esencial en su calificación. La suerte de la puya en cambio gradua su resistencia al castigo, su acometividad, su nervio. La sangre llega a veces hasta la pezuña en ganaderos exigentes, realizando las anotaciones de la tienta en corral y las querencias dichas, como todas las circunstancias hay que anotarlas hasta en sus menores detalles. Terminada la operación el ganadero apunta las letras M,R,B, y S, (malo,regular,bien,y superior). La tienta a campo abierto tiene como objetivo fijar a la res, el sistema usual es el acoso y derribo con garrocha y a caballo, apartada la res del rodeo es acosada por una collera de jinetes y derribada a garrocha.Hay reses celosas que con el acoso se paran, hacen frente a los caballos desafiando e imposibilitan el derribo. Es pronostico de bravura que han de comprobar en la pelea con la puya, en cambio lo es de mansedumbre el que necesita más de una caida para fijarse.Cuando la res hace frente se presenta ante ella el tentador, previamente dispuesto, y desafiandola en terreno propicio consuma la suerte de picar. Los machos destinados a sementales, así como algunas hembras de dudosa calificación en primera instancia suelen pasar una nueva tienta que se denomina retienta. Los machos suelen tentarse de erales (dos años), lo más tarde, y las hembras lo mismo y aun de utreras (tres años). Esta operación es pretexto para la reunión de amigos en cortijos y dehesas que el ganadero festeja y agasaja además sirve para curtir a los nuevos valores en la profesión o para toreros expertos que disfrutan de un dia de su diltada trayectoria, pero siempre con el maximo respeto y silencio, porque en realidad estas fiestas junto a las capeas son las únicas academias taurinas que hoy susbsisten. Aqui habrá que discernir entre machos y hembras para semental o machos para la lidia taurina. Conocida la casta y familia, y seleccionados los reproductores debe tener el ganadero suficientes garantias para presumir de un minimo de bravura en el toro, bastante para decidir su lidia. La tienta a campo abierto a caballo tiene su cuna en Andalucia. Solía decir el maestro Ignacio Sanchez Mejias que los toros tienen el mismo carácter que sus dueños. Pues bien estas preferencias llevaran al ganadero a enaltecer en la tienta de reproductores, machos y hembras los que mejor se adapten a ellas, y a la larga modificará las condiciones de bravura de una ganadería siempre en la dirección de su carácter, cuyas preferencias marcan el camino de la selección, estas condiciones se aprecian mejor en la tienta en corral, claro es que esto tan solo se puedc hacer en las hembras, o en los machos que por destinarse a reproducción nunca han de lidiarse. Es sabido que el toro recuerda cuantas faenas se hacen con él. Por último las hembras y aun los sementales que no han de lidiarse es preferible la tienta a plaza cerrada, y los machos deben tentarse a campo abierto, evitando en su trato con ellos cuantas suertes puedan recordarles las que con los mismos se han de practicar en los ruedos.
martes, 2 de noviembre de 2010
HOMENAJE A ADRIAN GOMEZ LOS TOROS Y SU VERDAD
Estimados hoy me encuentro conmocionado con la noticia de la muerte del torero ADRIAN GOMEZ despues de sufrir una neumonia, tras la aparatosa cogida que sufrió en Torrejon de Ardoz (Madrid), el 23 de Junio del año 2008 cuando actuaba como subalterno del novillero Miguel Luque cuando el 5º novillo de Antonio San Roman le dió una impresionante voltereta atrapándolo contra las tablas y en la que quedó en silla de ruedas debido a una tetraplejia. Todo el toreo se volcó y en especial el torero del que fué subalterno EL FUNDI a partir de entonces y se le homenajeó en Vista Alegre el 1 de Marzo del 2009. ;
ADRIAN GOMEZ GIL nació en Madrid en el barrio de Carabanchel el 24-11-1966, alumno de la escuela Marcial Lalanda, viste por primera vez de luces en Carabaña el 15 de septiembre de 1985. Luego las cosas no se desarrollaron como preveía y decició pasar a las filas de los banderilleros. Como tal actuó por primera vez en la localidad madrileña de Arroyomolinos. En Madrid toreó con acierto en la Feria de la Comunidad de 1995, integrado en la cuadrilla del matador de toros Raúl Galindo, yendo después por libre.
Mi sentido pesame a su familia y compañeros, y expresar a todos los que desde diferentes tribunas quieren acabar con esta fiesta, que aquí tenemos un ejemplo de lo sacrificado y duro de esta profesión, en la que la muerte ronda cada tarde el albero. Los toros son verdad de lucha, de coraje, de riesgo, de vida y muerte cada tarde entre un hombre y un animal inigualable, el toro da y quita a la vez con los triunfos y los desaciertos del ser humano que se pone delante. En la vocación, la tecnica, la sabiduria, experiencia, conocimientos de las querencias, de los encastes, de los terrenos , condición fisica, y sobre todo de que la suerte acompañe se puede desarrollar una carrera dura y de alto contenido artistico. En este caso ha tocado el lado triste de la fiesta por eso DESCANSE EN PAZ querido ADRIAN.
dcodebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=7,0,19,0" width="430" height="375">
ADRIAN GOMEZ GIL nació en Madrid en el barrio de Carabanchel el 24-11-1966, alumno de la escuela Marcial Lalanda, viste por primera vez de luces en Carabaña el 15 de septiembre de 1985. Luego las cosas no se desarrollaron como preveía y decició pasar a las filas de los banderilleros. Como tal actuó por primera vez en la localidad madrileña de Arroyomolinos. En Madrid toreó con acierto en la Feria de la Comunidad de 1995, integrado en la cuadrilla del matador de toros Raúl Galindo, yendo después por libre.
Mi sentido pesame a su familia y compañeros, y expresar a todos los que desde diferentes tribunas quieren acabar con esta fiesta, que aquí tenemos un ejemplo de lo sacrificado y duro de esta profesión, en la que la muerte ronda cada tarde el albero. Los toros son verdad de lucha, de coraje, de riesgo, de vida y muerte cada tarde entre un hombre y un animal inigualable, el toro da y quita a la vez con los triunfos y los desaciertos del ser humano que se pone delante. En la vocación, la tecnica, la sabiduria, experiencia, conocimientos de las querencias, de los encastes, de los terrenos , condición fisica, y sobre todo de que la suerte acompañe se puede desarrollar una carrera dura y de alto contenido artistico. En este caso ha tocado el lado triste de la fiesta por eso DESCANSE EN PAZ querido ADRIAN.
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lunes, 25 de octubre de 2010
AYUNTAMIENTOS CAMPO DE GIBRALTAR EN LA RUINA

No se puede explicar como personas que trabajan y no reciben su nomina despues de varios meses. Me refiero sobre todo al Ayuntamiento de Los Barrios (Cádiz). Un Ayuntamiento con unos recursos propios y ajenos , con un poligono industrial en clara expansión, con un municipio cuya demarcación es parte del parque natural de Los Alcornocales, no se puede entender esa inacción si no es por un clara desorganización, y mala gestión en sus anteriores gobernantes.
Despues de vivir por encima de sus posibilidades con grandes eventos, un equipo de baloncesto en la liga LEB, una cubierta en la plaza de toros que se encuentra sin terminar etc, etc. Cualquiera estaría de acuerdo con todo esto pues el libro de los gustos es variado pero sin llegar a este extremo, con trabajadores que llevan un año con retrasos en sus emolumentos, a los que se le deben una nomina completa y otra a la mitad, no tienen otra opción que sacar sus pitos y tambores por las calles del municipio y lamentarse de unos politicos que no cumplen con sus trabajadores.
Quizá habria que remontarse a la epoca en que mediante una moción de censura llega al poder el concejal D. Alonso Rojas , con un municipio en clara expansión con un boom inmobiliario y siendo un referente en todos los municipios limitrofes debido a su limpieza, seguridad, y hospitalidad. Pero al cabo de los años mediante una sentencia por falta de pago a un proveedor es inhabilitado, quedando el ayuntamiento en manos de una mujer Dª Angeles Ariza que tiene que lidiar en primer termino con los impagos, y a su vez tratar de buscar recursos y de defenestrar a algun cargo de empresa del Ayuntamiento cuya nomina es la mas alta para un cargo publico, asimismo empieza a destapar algunos casos de propiedad de terrenos municipales, encontrandose con la total oposicion de sus colegas de partido que piden su dimisión, asimismo el secretario provincial del PSOE Sr, Cabañas manifiesta a los sindicatos que el problema es la Alcaldesa y que con su retirada empezarian a llegar las nominas regularmente. La Sra Alcaldesa aguanta el primer combate pero despues de varios encontronazos con sus propios compañeros, que llegan a tildarla de inutil politica e inculta, y de varios desprecios es obligada y arroja la toalla. Por ultimo llega a escena el SR. Montedeoca, que de maná y salvador pasa a villano pues la situación se enquista más y más sin poder cumplir con los pagos a sus trabajadores, con cortes de luz en oficinas municipales, con corte en lineas telefonicas etc etc.
Y que solución podriamos dar a estos desmanes, pues en primer lugar dar ejemplo los que tienen que mandar, mandando algunos concejales a sus trabajos y liberar algo de su sueldo, suprimir muchos cargos de confianza que cobran grandes cantidades, poner en funcionamiento una auditoria, suprimir en gastos de representación y protocolo.
Y si el pueblo es soberano habrá que tomar nota de esta etapa y de que aunque con la politica se cambian muchas cosas y se mejora la calidad de vida de los ciudadanos hay que tener en cuenta que no se pueden eternizar en los cargos, y de que no solo hay que ser honesto y honrado sino parecerlo.
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martes, 19 de octubre de 2010
¿LOS TOROS A CULTURA ES LA SOLUCION?
Debido a la ultima reunión de los matadores principales en el escalafón, el Ministro del Interior se ha comprometido para que los toros pasen a depender del Ministerio de Cultura, pero bajo mi opinión no creo que sea la panacea y que resuelva el problema de los antitaurinos. El problema de Cataluña es un asunto con tintes politicos no extrapolable a otras comunidades, por lo tanto es algo exclusivo, la fiesta necesita por fuera y por dentro que su integridad sea palpable, aqui los matadores, ganaderos tienen mucho que decir y que hacer, que no exista fraude en el toro, que no haya afeitado (por lo menos en plazas de 1ª y 2ª), los sorteos deben de ser escrupulosos sin distinciones, puntualidad en las labores de las corridas de toros, como espectaculo con riesgo y trascendencia debe de estar rodeado de profesionales cualificados (presidentes, veterinarios, delegados de la autoridad etc.). Las figuras deben de tener menos intervencionismo y de preocuparse de que exista emoción en el ruedo, de procurar que el aficionado que paga una entrada estime que ha merecido la pena, que ha existido riesgo y de que ha estado a la altura de lo que debe ser un espectaculo en el que se baten el cobre un animal noble, bravo con un ser humano cuyos recursos son su capote, muleta, su expresividad, su concepto del toreo, y su valentía.
Si queremos que los empresarios puedan obtener beneficios, menos pases de favor, menos subvenciones municipales pues se trata de un espectaculo privado aunque viene de lejos en las tradiciones de los pueblos de tener en las fiestas un espectaculo taurino subvencionado.
Deberían de unificarse los reglamentos existentes en todo el territorio nacional pues en cada comunidad existen diferentes medidas de banderillas, petos, rejones etc. Los que existen deben de ser respetados y exigidos en su cumplimiento, por lo tanto debe de existir autoridad, los profesionales que no estando cualificados o que sus ordenes no se ajustan a derecho no deben de seguir impartiendo justicia.
Las ganaderias deberian de enseñar por un precio simbolico al publico, como se cria un toro de lidia, las labores de campo, desde que nace el becerro hasta que sale a la plaza, donde en las condiciones exigidas en los reglamentos puede ser indultado y volver a la ganaderia como semental para futuras camadas.
Por estas y otras razones creo honestamente que los toros estan bien donde estan, pero cumpliendo cada cual con su cometido profesionalmente.
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Si queremos que los empresarios puedan obtener beneficios, menos pases de favor, menos subvenciones municipales pues se trata de un espectaculo privado aunque viene de lejos en las tradiciones de los pueblos de tener en las fiestas un espectaculo taurino subvencionado.
Deberían de unificarse los reglamentos existentes en todo el territorio nacional pues en cada comunidad existen diferentes medidas de banderillas, petos, rejones etc. Los que existen deben de ser respetados y exigidos en su cumplimiento, por lo tanto debe de existir autoridad, los profesionales que no estando cualificados o que sus ordenes no se ajustan a derecho no deben de seguir impartiendo justicia.
Las ganaderias deberian de enseñar por un precio simbolico al publico, como se cria un toro de lidia, las labores de campo, desde que nace el becerro hasta que sale a la plaza, donde en las condiciones exigidas en los reglamentos puede ser indultado y volver a la ganaderia como semental para futuras camadas.
Por estas y otras razones creo honestamente que los toros estan bien donde estan, pero cumpliendo cada cual con su cometido profesionalmente.
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